Assalam alaykoum wa rahmatoullahi wa Barakaatouhou, 

chers petits explorateurs du temps ! Bienvenue à une aventure extraordinaire où nous plongerons profondément dans le rôle fascinant des anges. Préparez-vous à découvrir comment Allah les honore en les utilisant, pour Son obéissance.  On va découvrir tout cela à l’aide du Dispositif d’Immersion Temporelle Islamique (DITI) !

Nos jeunes voyageurs du temps se retrouvent transportés dans un royaume céleste, illuminé par des étoiles étincelantes et des arcs-en-ciel chatoyants. Devant eux, une scène époustouflante se déroule : des anges vaquent à des tâches variées, chacun ayant un rôle précis.

Ils observent avec fascination les anges qui poussent les nuages, déclenchant ainsi la pluie qui nourrit la terre et permet aux plantes de croître. D’autres anges portent le trône du Tout Miséricordieux avec une majesté inégalée. Certains gardent les portes du paradis, tandis que d’autres sont chargés de recueillir les âmes des croyants au moment de leur décès.

Nos explorateurs du temps sont témoins de l’incroyable coordination entre ces êtres célestes, chacun exécutant son rôle avec une dévotion inébranlable envers Allah. Les enfants ressentent la profondeur de ces responsabilités angéliques et se sentent émerveillés par la manière dont les anges contribuent au bien-être de l’humanité.

 Les élèves commentent les différentes missions des anges avec des yeux brillants d’admiration. Ali pose des questions sur la diversité de leurs fonctions, Amina fait des dessins de ces scènes pour mieux les comprendre, Youssef explique calmement les rôles spécifiques de chaque catégorie d’anges, et Leïla prend des notes détaillées.

Khalid, toujours enjoué, imagine des jeux inspirés par les missions des anges. Sara est fascinée par la manière dont l’histoire islamique influence la littérature, tandis qu’Ahmed commence à construire une maquette représentant les anges dans leurs différentes missions. La petite Lina pose des questions innocentes, comme demander si les anges portent des ailes en plumes.

 Le professeur Omar, avec son sourire bienveillant, explique chaque rôle des anges en détail. Il souligne que ces créatures célestes exécutent les ordres divins avec une dévotion exemplaire, veillant à maintenir l’ordre dans l’univers d’Allah. Il explique également que les anges portent le trône divin entre autre pour montrer la grandeur d’Allah et rappeler aux croyants Son infinie miséricorde.

 Alors que nos élèves observent les anges, une voix douce résonne dans le ciel, récitant un poème sur la beauté de la création d’Allah. Les enfants écoutent attentivement, se sentant bénis d’être témoins de cette harmonie. Plus tard ils ont découvert que cela était issue d’un son émis par l’effet sonore de la classe du cheikh Omar.

Preuve :

Sahih Muslim, Livre 1, Hadith 0343 : « Les anges ont été créés de lumière […] et Adam de ce qui a été décrit pour vous. »

fatwa cheikh al’otheymine:

Sourate Tahrim, Verset 6 : « O vous qui avez cru ! […] surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu’Il leur commande, et faisant strictement ce qui leur est commandé. »

« Pour les anges, monde invisible, Allah les a créés de lumière, et leur a assigné ce qu’Il a voulu de tâches et d’ordres. Il a choisi parmi eux des messagers, comme Allah l’a dit : ‘Allah choisit des messagers parmi les anges et parmi les gens’. Parmi eux, il y a les messagers chargés de la révélation comme Jibril, et ceux chargés de saisir les âmes, comme Allah a dit : ‘jusqu’à ce que la mort vienne, nos messagers les saisissent, et ils ne sont pas négligents’. Et il y a les scribes qui écrivent les actions des fils d’Adam, et les protecteurs qui les protègent par ordre d’Allah, et les voyageurs qui parcourent la Terre, cherchant les cercles de rappel d’Allah, et d’autres tâches mentionnées dans le Livre et la Sunna. Quant à leurs caractéristiques, il est prouvé que le Prophète a vu Jibril avec six cents ailes couvrant l’horizon. Mais il a aussi la capacité, avec la permission d’Allah, d’apparaître sous forme humaine, comme quand il est venu au Prophète sous l’apparence d’un homme vêtu de blanc, aux cheveux très noirs, sans trace de voyage, et que personne parmi les compagnons ne reconnaissait. Il s’est assis près du Prophète et a posé ses genoux contre les siens, et a posé ses mains sur ses cuisses, et a posé des questions sur l’Islam, la foi, la bienfaisance, l’Heure et ses signes. Comme il est venu sous l’apparence de Dihya Al-Kalbi, et comme le Prophète nous a informés dans l’histoire des trois d’entre les enfants d’Israël, le lépreux, le chauve et l’aveugle, et que l’ange est venu à chacun d’eux et leur a demandé ce qu’ils préféraient le plus, puis après qu’Allah leur a accordé la guérison et la richesse, l’ange est revenu sous l’apparence de chacun d’eux avant qu’ils soient guéris et riches, et l’histoire est bien connue. Ensuite, les anges ont une grande puissance, et une grande vitesse dans le vol, et atteindre les destinations, n’as-tu pas vu à la parole de Sulaiman : ‘O assemblée, qui parmi vous m’apportera son trône avant qu’ils ne viennent à moi en tant que musulmans’, c’est-à-dire, le trône de la reine de Saba, qui est le siège sur lequel elle s’assoit, et c’est un grand trône. ‘Un Ifrit (démon) parmi les djinns dit, je t’apporterai avant que tu ne te lèves de ta place, et en vérité je suis fort et digne de confiance, dit celui qui avait la connaissance du Livre, je t’apporterai avant que tu puisses cligner de l’œil’. Les savants ont dit : cet homme a invoqué Allah, alors les anges ont porté le trône jusqu’à ce qu’ils le déposent devant Sulaiman. Ensuite, n’as-tu pas vu que l’homme meurt, alors les anges saisissent son âme, et montent avec elle vers Allah si c’est un croyant, au-delà des cieux, et elle lui est rendue quand il est enterré dans sa tombe, et tout cela indique que les anges ont une grande puissance et une grande vitesse. Et quiconque veut en savoir plus sur leurs caractéristiques et leurs états doit se référer aux livres écrits à ce sujet, comme le livre Al-Bidaya wa’l-Nihaya d’Ibn Kathir, qu’Allah lui fasse miséricorde. »